第六卷 未来五千年 序一 人类的未来

···写在文前：

        ···当前所处：第六卷  –  未来五千年  （理论推演）

  

  

  

若以达尔文（Charles  Robert  Darwin）出版《物种起源》为起点，“进化论”已经发展了一百六十年。

到了现在，它的代表思想：“物竞天择，适者生存”，早已人人皆知。

至此，人们似乎找到了一个解释“我们为什么会是现在这样”的视角。

在该视角下，无论是人类的身体表现，还是思想特征，都与过去亿万年的“自然选择”和“适应环境”密切相关。

换言之，我们的过去，完全就是一个“被环境肆意改变、被自然推着前行”的故事。

        毕竟，那时的我们，只为了存活下去，便需要用尽全部的力气。

但那是原始人类的故事了。

若以文字体系的出现作为人类文明的起点，那么，即使新的考古发现，会将我们的历史不断地向前延伸，但我们也可以大致确定，人类的文明史，该在一万年上下。

一万年，对于生物进化来说，异常短暂，可即使短暂，自从文字诞生之后，人类却迎来了宛若突变般的蓬勃发展。

也正是这次跳跃发展，使我们开始慢慢的摆脱一种缠绕了我们亿万年的束缚：

“自然选择”。

在此之前，我们就像是在水里飘荡的一片浮萍，在强大的水流面前，我们毫无反抗能力，只能随波逐流。

但有一天，我们的根系触碰到了一片泥土，于是，我们生根发芽，相互交织，然后，我们终于有了一些抵抗自然的能力。

于是，那些在自然环境中根本无法生存的残疾人、病人、弱者，却可以在这一小片人类港湾之中，生根发芽，安身立命，并发光发热。

那些本该被自然淘汰的人，那些本该因为野兽、基因、病菌、饥饿等各种原因死去的人，却被人类努力着保护了下来。

        于是，数以亿年的进化，终于使我们渐渐不再需要“为了活下去而用尽所有的努力”，也不再想“只是活下去，而如此存在”。

        于是，即使人类的力量仍非常微弱，微弱到依旧被旱涝天灾所困扰，但我们却开始抗拒一种命运，一种“自然可以无情的淘汰所有它想淘汰的人，无论你我，或是他”的命运。

与此同时，文字所带来的思想体系和文化传承，也赋予了我们一些新的能力：“学习和思考”。

至此，那些“历时亿万年的自然选择，才决定下来的兽性”，现在却可能会因为“几年的学习和思考”，而不再生效。

于是，为了将自己与原始人、野兽区分开，我们用上了一个人类独有的词：“人性”。

人性的发展历程还很短，短到连“兽性形成、生物进化、自然选择的单位（万年）”都比不上，它也还很微弱，微弱到一旦离开人类那个港湾，便会变成无根之萍，难以维持。

可即便如此，在人类所共同支撑起的港湾里，在名为“人类社会”的环境之中生存，人性已然比兽性更为显著且首要。

……

推演至此，我们大抵知道了“自己的历史”，知道了“自己为什么是现在这个样子”，无论是身体、兽性，或是人性。

        那么，未来呢？

自现代的“科学体系”诞生以来，人类再次迎来跳跃式的发展，我们似乎已经进入了一段全新的旅程。

若要为此划分出一个界限，我们也许会很自然的用上这个词汇：

“科技文明”

毫无疑问，当代文明的根本特点，在于“科技的快速进步”，而对于人类这个整体来说，科技最为显著的表现，便在于：

        它使人类拥有了远超过去的“对抗甚至是改变自然”的能力。

而且，在人们的预期中，这种能力只会越来越强。

于是，那个曾经“被环境推着前行”的人，那一句“物竞天择，适者生存”，慢慢的离我们越来越远。

当大自然渐渐地失去了“选择或淘汰我们”的能力时，它便再也不会像以前一样，为我们铺好前方的道路。于是，我们的前方，慢慢变成一片虚无。

自此以后，我们再也无法知道前方的路途是怎样的，因为接下来的许多故事中，能决定下一步会走向何方的，唯有我们自己。

        所以我想：

如果有那么一天，科技拨开了所有的束缚，在那个时候，唯有我们的选择，可以决定我们之后的许多故事…

那么，你的选择，会是什么呢？

2021年3月18日  10:01:04

（下一章：世界序）


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