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第七十二回,谈玄说妙,坎离相济金丹九转;


第七十二回,谈玄说妙,坎离相济金丹九转;推宫活穴,天人和谐功法倍增&1t;/p>

        黄岐看出此老道的性子蔼然温和,与自己风里来火里去的性子不合,倒是与梦尘相像。但是此人胸襟广阔,听到任何言语都不嗔不怒,看起来修为甚高,令人肃然起敬。也说不出哪里不好,只是这样一来,对他的敬意远比友谊多得多,恐怕难以与他款谈。黄岐素来看人不会错,然而这次却有失偏颇。&1t;/p>

        原来这老道法名清虚子,说起来与也巧,他与崆峒派的渊源极深。这清虚子原是崆峒派掌门藏拙道人的师兄,千百年前,因为藏拙道人的师父洞玄仙长早年行道,游历苗疆,见清虚子天赋异禀,是难得的修道奇才,故而将他收入门下,成为崆峒派洞玄仙长的席弟子,本来洞玄仙长打算将来仙游之后,将仙箓授与清虚子,让他主持一派玄宗,然而当时崆峒派很多长老都顽固不化,说异族之人不可授箓,无论清虚子如何出色,也坚决不能将崆峒派交于此人之手,以免惹人非议,败坏崆峒派千年清誉。洞玄大师因听说崆峒派这些长老这么多年来一直对自己收苗疆异族为徒而耿耿于怀,迄今仍视之为异族,不将他当做崆峒派中之人看。因此,在商量何人继承崆峒派衣钵的会议中,洞玄大师很多次都当众打不雷霆,弄得派中非常不睦,并且派中弟子也因此结成党派,一派支持掌门立大师兄清虚子为下任掌门;另一派则支持二师兄藏拙道人继承洞玄大师的衣钵。两派旗鼓相当,因为关系崆峒派的未来,派中各长老也各自选择阵营。&1t;/p>

        故而崆峒派掌门洞玄大师在生前,这个问题一直都是悬而未决。因为在他看来清虚子除了出身异族,无论哪方面都堪称上仙之才,一直对他青眼有加,并且相信崆峒派在他的引领下会更加鼎盛。而二徒弟藏拙子,无论天赋还是资质都不如其师兄清虚子,但勤奋内敛有过之而无不及,他当崆峒派掌门,虽说不会让崆峒派衰败下去,但是要展壮大起来,也是很难的事。所以洞玄大师临终前还嘱咐派中长老让清虚子继承掌门之位,因为在他看来,崆峒派的千年基业远比世俗人的眼光要来得重要。洞玄大师仙游之后,崆峒门中两派的斗争进入了白热化阶段,每次都争得面红耳赤,派中弟子更是暗地里私自斗殴,大打出手。&1t;/p>

        所幸的是,清虚子素来对名利看得很淡泊,藏拙子也是个锋芒内敛之人,这两人平日也非常要好,故而他人为此事争个不休之时,他们师兄弟之间便相互谦让。倒也没有让矛盾展到一不可收拾的地步。后来清虚子想一山不容二虎,只要自己主动退出,并且离开崆峒,矛盾自然而解,同门自然和睦如初。于是便留书一封,不辞而别,信中推荐师弟藏拙子为崆峒掌门,而没说明自己去处。清虚子离开后,便来到了这无量山中,栖岩洞,饮溪泉,食松子,餐黄精,鸟雀花草为之友,虎豹豺狼为其奴。而与此同时,藏拙子也因此成为崆峒派掌门,因为德高望重,因此一般人便称他为藏拙道人。&1t;/p>

        这清虚子来无量山修行数百年后,也很快得道,为了广结善缘,便四处游历,结识了许多方外之友,高僧高道也认识不少,切磋琢磨之间,也让他学了许多本门派之外的绝学,他天才出众,对什么都一学便会,故此清虚子一身本领,所学既博且渊。由于他结识的好友多是一些高僧高道,不是仙游圆寂,便是离世绝俗,又兼之他游历五湖四海之后,便在无量山长居不出,行迹杳渺,因此年轻一辈很少有人知道清虚子的来历。黄岐、谷二娘两人自然也不知道苗疆还有这么一位硕果仅存的得道上仙。&1t;/p>

        这次若不是清虚子见此三人都是年轻一辈中大有修为之人,有意出声,想结交此三人,梦尘等人定然不会结识这位得道年久的前辈。这清虚子本来就性格温和,蔼然可亲,梦尘又是初出茅庐,资质慧根,出类拔萃,更是不必说。最重要的是,梦尘到哪都很讨长辈喜欢,又喜欢结交仙友,见清虚子是位慈眉善目的老者,也就非常恭敬地上前行礼道:“请问老者,你我素昧平生,为何就说我等为人中龙凤,玄门上仙?我等受宠若惊,难道老者洞彻玄机,能知前察后?”&1t;/p>

        那老者道:“老道也并非有什么通天彻地之能,我之所以这么说,也并非奉承客套之语,实则是有根据的,其一,三位既是有修为之人,游此无量仙山,没有随波逐流,如世俗人那般拜庙访观,而是另辟蹊径来此罕有人迹又无甚风景之处,并且还自得其乐,此庄周濠上之乐也;其二,面对不知名的老头,不恭敬的问话,能够对答自如,同时不失礼数,此释氏辩才无碍也;其三,既在此人迹罕至之处遇到我这样的老者,而不觉怪异,心生防备,耳闻赞美之言,不矜不伐,此圣贤之心也。有此三者,若非龙凤之人,上仙之材,其可得乎?”&1t;/p>

        梦尘听这老者条说分明,解释得合情合理,也不由得有些受宠若惊地说道:“我只是昆仑派一个后辈弟子,实在愧不敢当。看老者鹤童颜,仙风道骨,想必定是为得道仙人吧?末学无知,还请前辈指教一二。”黄岐、谷二娘也为弟子礼,向他请教。没想到这老者一见他们这样,个个把自己当做偶像拜,便怒道:“我这人虽然平时待人温和,但是最讨厌的是作别人师父,好不容易找到几个能够倾心叫他的朋友,你们倒与我疏远起来,将我当做泥塑木雕的菩萨拜来拜去的,实在迂腐的很。对于修道之人来说,年龄算什么,释氏常说菩萨无寿者相,你们执着于寿者相,如何能有作为?我想交几个忘年之友,难道就这么难么?”&1t;/p>

        黄岐一听,立刻笑逐颜开,原先以为他的出现,会让适才三人款谈甚欢的活泼场面变成毕恭毕敬的肃穆道场,想不到这老者性情如此随和,本来以他的修为,作自己三人的师长,还有些纡尊降贵,想不到他竟想让自己放下彼此悬殊的年龄辈分,彼此结为忘年之友,这种做法大和黄岐的胃口。便说道:“既是朋友,那我等也就直言不讳,不必如此客套顾忌了。我们彼此还不知道对方姓名来历,我来介绍下,我与这位女仙本是苗疆蛊毒第一人楚老怪的弟子,师姊是二弟子辟毒圣手谷二娘,我乃解毒妙手黄岐,这位是我们新近结为金兰之好的兄弟,昆仑派剑侠七心剑中的清心剑梦尘。”&1t;/p>

        老者笑道:“老道法号清虚子,来历说来话长,你们若是在此山中多留些时日,我再告诉你们不迟。我看这位梦尘兄弟,眉宇间英气逼人,然而又似乎间杂着些黑煞之气,莫非今日遇上什么大灾大病?虽然已经治好,但大病初愈,又急于修炼苗疆蛊术,以致没有及时用本门功法纯阳之气固本培元,恐怕对将来修行有不良的影响呢?你运气至天灵百汇之穴,看看是否有什么不适之状?”&1t;/p>

        梦尘一试,果然有股力量上冲脑际,突觉晕眩,镇定之后,惊诧地向清虚子道:“正如仙长所料,在下日前的确是深中蛊毒,幸得二哥黄岐和谷二娘相救,病愈之后,因想多学些本事,便缠着要义兄义姊教我辟毒解雇之术,按理说这些都是善法,不会对修行有碍,现在看来的确有所影响,请问是何道理?”&1t;/p>

        清虚子笑道:“我来给你说个禅宗公案,你听了就会明白,当年禅宗南岳般若寺怀让禅师见马祖道一禅师在南岳结庵修行,整日枯坐不出,劝他兼修止观,马祖道一不听,总想坐禅开悟成佛。于是怀让禅师就每日在他庵前磨砖头,结果马祖道一心烦意乱,便问他为什么在此磨砖,怀让大师道,磨砖以作镜。马祖道一笑道,磨砖岂能作镜?怀让禅师也笑道,磨砖不能成镜,那么枯坐岂能成佛?马祖道一当下领悟,光是修止定功夫,二不修观想功夫,是不能见到妙明本心,也不可能成佛的。所谓担雪塞井空用力,炊沙作饭岂堪食?似你这般修行,本门基本功夫尚且没有修好,又转修蛊术,修蛊术纵使是修到楚老怪那般境地,只不过增加些本领罢了,又岂能得道成仙。所以我劝你要修仙就一门心思先将仙道修好,得道之后,旁及其他善法妙术,这样才是修学次第。”&1t;/p>

        梦尘听完,当下便领会了其中的意思,但是还是疑窦丛生,继续问道:“你说修蛊术不能成仙,自然不假,但是为何我义兄义姊,他们修了几百年的蛊术,不仅青春永驻,而且身上毫无邪气,施展法力起来也是清光奕奕,与玄门正宗无二,这不是入道的征兆是什么呢?”&1t;/p>

        清虚子笑道:“个人因果不同,他们能够入道,绝非修蛊术让他们入道,而是他们的慈悲之心让他们入道,尽管他们修得青春不老,常驻人间,但是他们没有经过仙道系统的层次修炼,虽然修到与正道无二,由于缺乏师承,也不知修仙的具体方法,因此只是盲修瞎练,修道哪里便到哪里,到头来还是不能成就仙道。入道与成道是两个观念,不可混为一谈。”&1t;/p>

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