第五十六章 镇墓兽（二）
第六十章镇墓兽（二）
“对，我就是我父亲为了守住龙穴而被炼制称为镇墓兽的。”花郎说这话的时候表情仍旧是冷冰冰的，像是一点也不在乎一样，似乎自己的父亲做这些就像是天经地义的一样，丝毫没有埋怨自己的父亲。
“不会吧？乾千机为了守护住龙穴，会拿自己的亲生儿子来炼制镇墓兽？这也太没人性了吧？！”我心里非常的生气，毕竟乾千机的这种做法在正常人的眼里看来是非常不道德的。
“看样子，这种拿活人来炼制镇墓兽的手艺还真的存在啊。没想到我都快到了进棺材的年纪还能够亲眼见到这种奇景，命中有造化啊。嘿嘿。”林疯子显然是很吃惊，但是吃惊中又带着一些兴奋。
“我不信，难道真的会有人拿自己的亲生儿子来冒这种风险么？”水秀姑娘显然是不接受这种现实的，毕竟在他看来只要但凡是一个正常的父亲，是绝对不会拿自己的子女来做这种大义不道的事情的。
的确我自己内心里也是不相信的，因为镇墓兽用人来制作的确是历史上非常罕见的事情，按照以往的文献和资料来看，只不过是我国古代墓葬中常见的一种怪兽，古代人们想象中的驱邪镇恶之神，人们将它塑造成狰狞凶恶的形象，有兽面、人面，鹿角，外形抽象，构思谲诡奇特，形象恐怖怪诞，具有强烈的神秘意味和浓厚的巫术神话色彩。
“照这么说来，那些所谓的镇墓兽只不过是为了镇邪么？”一旁的刘金牙说道，之前刘金牙下墓盗宝时遇到过很多的镇墓兽，不过一直都没有将这些东西放到心里去，因为刘金牙这个人基本上只会为了名利，根本就不会在意这些东西。
在古墓中大多数常见的镇墓兽的基本形态由鹿角、兽形首、方形底座三部分拼合而成。鹿角插在兽首顶部孔内，兽身插在底座方孔内，多作长颈、鼓眼、口吐长舌状。其形制有单头、双头、变形龙面式、变形人面式等多种，多数单头，少数双头。
除了在镇墓兽中设置机关抵挡盗墓贼之外，另一个功能就是为镇摄鬼怪、保护死者灵魂不受侵扰而设置的一种冥器。存放在墓葬中，起着保护死者灵魂和守护随葬明器的作用。
从古代典籍《周礼》记载载说，有一种怪物叫魍象，好吃死人肝脑；又有一种神兽叫方相氏，有驱逐魍象的本领，所以家人常令方相氏立于墓侧。以防怪物的侵扰，还说这种方相氏有黄金色的四只眼，蒙着熊皮，穿红衣黑裤，乘马扬戈，到墓圹内以戈击四角，驱方良、魍象。
这里所记载的方良就是为危害死者的恶魔，人们就借助方相氏的力量来驱赶它们，所以建国后大多数学者都认为，人们之所以会使用镇墓兽的习俗，就是出“方相氏”的传说演化而来的。也有人根据早期镇墓兽头上的双角推测，镇墓兽应与“辟邪”或“灵神”、“士伯”等相关。从历代丧葬礼仪和随葬习俗看，死者的亡灵在地下追求的标准是很高的，一是升天成仙，二是能够继续享受在人世间的荣华富贵，另一个就是保护亡灵的安宁。所以古人深信死后地下亡魂确实会受到鬼魂等怪物的侵害、滋扰。
后来建国后，随着文物考古队在全国各地的考古工作的进行以及挽救工作，对很多的坟墓进行了保护性的挖掘，从出土镇墓兽的排比中可以看出其从早期到晚期的发展演变规律，大致是兽面渐变为人面，无舌渐变为长舌，无颈渐变为长颈，兽面由彩绘发展为雕刻。此种镇墓兽是除楚墓以外其它战国墓中不多见的特殊之物，具有鲜明的地域特点和时代特征。随后的几个朝代的古墓中所出土的镇墓兽也越来越趋向于神秘化，更具有神秘色彩。而这里所说的用人作镇墓兽，的确是非常的罕见，就目前而言，也只是从古代留存下来的只言片语中推测出来的而已，并没有确凿的证据能够表明真的有用活人来做镇墓兽的，毕竟人类不适合长久的生活在地下，尤其是在古墓这种阴气极重的地方，寸草不生的地方人类根本就难以生存。所以大多数的用人来做镇墓兽的实验都失败了。这也是为什么到现在为止没有一个具体的事例被人们所发现的原因。
而通过对镇墓兽这一东西的进一步研究，很多盗墓贼结合中华古代的一些碑文记载，发现早在原始社会"图腾"是当时人们心目中最高的崇拜者，作为不可战胜的神物，死后殉葬墓中，期盼着保佑。实际上是镇墓的前身，这为后代神物"镇墓兽"的出现奠定了基础。所以说有很多的少数民族的部落用他们部落的图腾来制作镇墓兽，这也是为什么十座古墓就会有十种不同的镇墓兽的缘故。
如果真的像花郎说的那样，他是被他父亲乾千机炼制而成的镇墓兽是真的话，那么花郎恐怕就是目前惟一一个能够证明镇墓兽是可以用活人来炼制的。至于乾千机到底依靠着什么手法和什么样的途径将自己的儿子来炼制成镇墓兽的，恐怕没人会知晓了，因为当时会这种方法的方士也就是凤毛麟角，而且因为炼制活人镇墓兽具有很高的难度和成功几率，一旦炼制失败，镇墓兽失控，死的第一个就是炼制镇墓兽的人，并且这种有损阳寿的歪门邪道更是对自身有很大的危害，所以很少能够在之后活得长久的。
“没错，我那老爹的的确确是用我做了镇墓兽，不过我可不是我父亲的亲生儿子啊。”花郎朝我们笑了笑，这笑容有些凄惨，让人看了觉得背后直发凉，又让人不禁对花郎感到一丝的怜悯。从花郎的口中我们得知，乾千机的确是一个非常厉害的人物，人们口中对于乾千机的传闻和流言十有八九也都是属实的，但是乾千机为了保持自己的道行，真么多年来随着改朝换代历史变迁，自己从来没有娶过妻成过家，所以更不会有儿子后代这一类的说法，而花郎也不是乾千机的亲生儿子，只不过是乾千机觉得花郎可怜，所以从一户破败人家里领养了过来，并且给他取了一个名字叫做花郎。这也是为什么花郎不姓乾的原因。
“我的的确确就是我父亲炼制的镇墓兽。”花郎有气无力的垂着头，又有重复了一遍刚才讲的话。
花郎是一个被人炼成的镇墓兽，从花郎的口中说出这些着实令我们感到吃惊，我们没想到眼前站在我们面前的花郎竟然不是一个活生生的人，而是一个阴阳怪气的镇墓兽，按照花郎所说的，他是被他父亲炼制而成的镇墓兽，是用来守护这一处龙穴的，而这也成了花郎的使命。
“小花儿，你父亲的心可真够歹毒的，竟然会拿自己的亲生儿子来炼制镇墓兽，啧啧。”林疯子啧啧嘴巴说道，显然是感到很诧异。
“那这么说，花郎，你不是一个活人啊。你是僵尸和仙人尸的结合体么？”我也充满好奇，同时眼中带着惧色望了一眼花郎，或许是因为心因缘故，花郎让我感觉到冷冰冰的阴气森森的。
“不可能！我给他检查伤口的时候，我绝对能断定他就是一个活生生的人，不会是你们口中说的那种怪物。”水秀姑娘涨红了脸，显然不想让我们谈及花郎是怪物这一事情。
“不、不会吧，这花大爷是个怪物么？”一旁的黄子涛早已吓得后退了几步，嘴里结结巴巴的语无伦次，整张脸都吓得煞白，昨天晚上农夫变成尸仙人的时候就已经足够让我们胆寒的了，没想到现在突然又生了这么一个变故。
如果花郎真的是一个镇墓兽，那么我们随时可能都有危险，也可能是花郎一直隐藏着自己，企图一举将我们全部杀死。
我心里也开始泛起了不安，的确花郎的确是个令我们感到吃惊的人，从他所有的行为就让我们感到诧异，之前从他独身一个人血战血鳞巨龙，并且竟然能够将力量如此强大的血鳞巨龙成功的击杀，而且随后又紧接着自己一个人鏖战虎首怪尸，虽然搞得自己遍体鳞伤，伤痕累累满身是血，但是最后还是凭借着气势硬生生的将那虎首怪尸给逼走了，并且按照常人来看，受到那么重的伤并且失血过多早就应该死掉了，可是花郎硬是死死撑了一晚上却还没有咽气。这无疑是一件非人类的事情，如果之前的这些只是让我们感到怀疑，那么在小医馆里花郎力战农夫幻化的尸仙人则是让我们彻底坚定了这一看法，仙人尸之前我们说过，这种东西神仙都是对付不了的，只有天仙才能够相持一二，然而作为一个平凡的再不能平凡的普通人类，花郎却能够将变成仙人尸的农夫给斩于剑下，这无疑是一件能够旷古绝今的事情，至少在之前的历史文献中是搜索不到一点儿有关于这事情的记载。
“花郎，我们这样怀疑你，你也不要反感，毕竟能够杀死仙人尸的人好像也没几个。”我沉了沉语气，然后问道花郎。
花郎并没有因为我们的怀疑而引起情绪的太大的波动，相反脸庞依旧像一潭清水一样非常的平静，就象是什么事情也没有发生一样。
他望了我一眼，“我不是说了么，我就是镇墓兽。”花郎说完后又陷入了沉默，提了提背后背着的长剑，朝山头上走了去。
我们愣在原处呆呆的看着花郎越走越远，我们已经拿不定主意我们应该跟上去还是留在原处。
花郎走了没多远，回头望了我们一眼说道“走吧，我带你去寻找龙穴。”
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