第五十四章，仁与义
是非与仁义，前者或许可以因为实力，霸道的扭转，本末倒置。但是后者，大陆存在无数万年来，是存在人心，无法改变的东西。
白久起身，行礼，说道：“清风院，白久。”
天宇回礼，目光渐渐的凝重。
高台上，落霞道人与诸葛大人对视了一眼，眼中自有凝重之意。在此间的大人物，也都神色不一，但是都对仁义这样的论辩感到吃惊。莫副院长眉头轻皱，有几分的担心。
提出这样的题目是很危险的，因为很多的时候，修行者的道心是与仁义相结合的。每个人道心的圆满，很大一定程度上，也原由对于世间仁义的理解。尤其是对于年轻人来说，修行时间太短，道心还不够坚毅圆润。这个时候如果受到太大的打击，很可能道心重创，本心骇动，修行之路难上加难，对于未来有很大的影响。
白久的这个问题，很鲜明，但也的确很危险。
可是没有人去阻止，不是因为听夜宴的规矩如此。而是因为，对于双方来说，两人无非是这方面最优秀的人才。
“有意思。”二皇子面露期待，这场辩难会很精彩。
欧阳落有些担心，看着白久的目光流露忧郁。
唐椿也是如此，只是事到如今，只能洗耳恭听了。
天宇说道：“食欲与贪欲，都是天性。仁，是内在的东西，而非外在的东西。义，是外在的东西，而非内在的东西。”
白久说：“仁义内外之分，何以谓之。”
天宇说道：“彼长而我长之，对待长者的态度不是我本来就有的。就像某件东西颜色白，我才把它看作是白颜色的，白的印象产生于外物的白颜色，所以说是外在的。”
白久说：“白马的白和白人的白没有什么区别，不知对待老马的态度和对待老人的态度是否也没有区别？况且你所说的义是指长者呢？还是指对待长者的人呢？”
天宇说：“是我的师兄弟我就爱他，是仇人的兄弟我就不爱，这是以我为喜爱的主体，所以仁是内在的东西。尊敬师叔，也尊敬我的师父，这是以年长为尊敬的对象，所以义是外在的东西。”
白久说道：“我大虞丰临的酒是最出名的，喜欢喝丰临的酒，与喜欢喝永安城的酒没有什么区别。各种事物也都有这样的情况，那么喜欢喝酒的嗜好也是外在的东西吗？”
两人的辩难在于态度，在于喜爱。
…………
白久说道：“克己复礼为仁。”
天宇说道：“仁，垂心于天地也。”
白久说道：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”
天宇说道：“道不存则以德行之，德不存则以仁行之，仁不存则以义行之，义不存则以礼行之。”
…………
道家的道意与文圣大人所推举的文治之道有很大的差异，但是这当中又有很多道理是互通的。
文人讲敬，道人讲静。
一人处事，一人闭事。
两者之间从不同之处理解出来的大智慧，如今在白久与天宇两人的口中，不断的颂出。
高台之上，诸葛大人轻声说道：“当年玉路在竹山下与竹山大先生就以这仁义，辩论了三天三夜的时间，两人都有道义在手。前者是道门大师兄，看破世间路途。后者是竹山大师兄，文圣大人首徒。最终的结果也是不分胜负。今天这场辩论，颇有当时的风采。”
二皇子听后微惊，神色微异的说道：“天宇是道门优秀子弟，而白久也只是清风院的学生。两人即便再如何的优秀，又怎么能与，玉路与大先生相比呢？”
“此言差异”，落霞道人微笑扶须说道：“不说两人的学识如何，仅仅是题目就已经道义非凡。而且两人对辩此时，运用典籍名句不下百句，足以可见学识之丰厚。再有就是穿插之间毫无停顿，堪为不凡。”
天择院长柳扶摇与莫副院长对视一眼，脸上的担忧之色越来越浓厚。因为天宇与白久两人的难辩，题目越来越深，内容也越来越沉重。很多典籍的内容，已经超出了两人能够理解的范围，在这样下去，可能道心真的会受到损害。
高台上的人如此，高台下的学生也是如此。
欧阳落几番想出言阻止，都被唐椿挡下了。
论辩的两人最忌讳的便是有人出言阻止，那时身心皆在场外，随言语早已不知飘到何处，如果受到外界影响，强行收回，定会受到创伤。若是修行境界高深也好，越是修行旅程短暂，受到的反刍反而越大。
两人学识即便再如何的渊博，年龄的问题也造就了他们无法达到一定的高度，一段时间过后，两人的论辩渐渐到了尾声。
白久说道：“仁义之论与我们的修行之路，道法殊途是同样的。”
天宇有些疑惑，认真的问道：“和解？”
白久思索片刻，沉声说道：“仁也者，人也。合而言之，道也。”
大殿内忽然之间安静了起来，因为没有人说话了。白久说完了最后一句，同样的天宇也听完了最后一句。
第一场天宇以“无求”作为最后的收场，运用的是道门《太清上决》里面的一句话。
第二场白久以“仁道相合”作为最后的收场，运用的是竹山《相论》里面的一句话。
至此，辩难也随着这句话的落下，结束了。
白久抱拳行礼。
天宇抱拳回礼。
短暂的安静后，大殿内忽然想起了声音，那是掌声，很多的掌声，所有人都在鼓掌，很热烈，很整齐，送出的不是两人中的一位，而是两人。
高台之上，落霞道人笑道：“看似平局，实则最后天宇已经输给了最后那一句话，传说中的听夜六院，果然人才辈出，可喜可贺，再下佩服。”
诸葛大人微笑的说道：“道长言重了。”
掌声落，天宇的声音响了起来。
他看着白久，很认真的说道：“当年师兄告诉我，道门与竹山虽说殊途，思想与追求也大不相同，但是在于仁义方面却大相径庭。”
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