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第四章 思想的进化-引言


···写在文前:

···当前所处:第一卷  --  思想的进化  (具体实践推演)

···若是“思想可以往前进步,甚至是进化”,那么,毫无疑问,它将与世间的绝大多问题的解决有关。

引言:

也许,我们的思想,是时候该启程前行了。

可在一切之前,我们仍然还有一些理论问题,有待解决:

“思想,究竟可不可以进步,甚至进化?”

答案也许各有差异,却也不约而同:

“可以,且必须可以”。

在这世上,与人类相关的所有问题,都与我们的思想有关,甚至是源于思想。

于是,只要“这世间仍有着万般的问题”,只要“你我还未曾如此这般的尽善尽美”,那么,我们必然要迎来进步,别无选择。

只有当“思想可以进步”之时,人类文明才有希望,否则,不过是犯下错误,然后改头换面,重蹈覆辙。

未来的许多事情我们都不知道,但我们很清楚,未来的人类,一定会拥有着越来越多“可以毁灭自我”的力量。

于是,过去的人类,可以亿万次的犯同一个错误,也可以一次次的“不在历史学到任何教训”。而未来的我们,在一些事情上,却只剩下了一次犯错的机会,然后,迎来亿万年的结局。

所以,我们有了第二个问题:

“思想的进步乃至进化,是怎样的?”

这个问题的回答,可以很复杂,也可以很简单:

人类的个体有着“思想水平的高低”之分,整体的思想水平,自然也有分别。思想的进步也是如此,个体需要提升或进步的,整体自然也需要。

严谨些讲:“在一个思想水平的区间之内,往‘变好’的方向前行,这便是思想的进步,而一直往前进步,只到有一天,越过了这个思想水平的定义区间,那便是我们所说的进化”。

它的方向也很好判断,立于何方,然后向往何处,如是而已。

比如说:在当下的思想水平中,样本最多且最能反应真实的思想表达,不外乎于“互联网”之中。

所以,当我们对“网民之言论”愁眉不展、忧心忡忡时,我们便自然知晓了思想的现在,以及它需要前往的未来。

“混沌、暴戾、愚蠢、短视、利己、傲慢、无知、冷漠、虚假、盲目、偏激、贪婪、愤怒…”。

这些形容词,既无需调查,亦不曾论证,即使随意列举,却也全然不会担心用错了词汇。

只因一切形容人的贬义词,自诞生开始,便是意有所指,真实存在的,而我们从未曾听闻“有那么一个缺点,早已经被人类完全克服,永不再犯”。

毫无疑问,数千年文化、礼仪、道德、律法的教化和沉淀,渐渐淡去我们的许多缺点,可它们从未被根除,如今,藉由网络的匿名和自由性,它们又重新粉墨登场,更胜过往。

于是,当下的我们,面临着一个全新的问题:难道我们又要重新耗费数千年的时间,去培养和教化我们的思想水平吗?

未来的我们,是否会有其他的方式呢?

这个问题的答案,其实取决于另一个问题:

为什么人类的思想进步,需要数千年的思想探索和文化洗礼,而摧毁它们,却只需要“闭塞其视听、传之以谬误、阻其学习、奖其愚昧、罚其善思、使其疲于奔命、碌碌终生…”?

它的答案很简单:“由原始人带大的现代婴儿,恐怕在思想上,并不会有多少现代人的影子”。

思想必然需要传承,否则,人与其他动物并无区别,只是发挥本能,适应环境,谋求生存。

那么,一直以来,思想的传承都依赖于什么样形式存在的呢?

“言传身教,以及书籍,而已”

如果是作为一种传承方式,那么,毫无疑问,前者的效果会比后者要稳定许多:

一个人或许会“不学无术、目不识丁、愚昧至极”,但他依旧成为了“一个人”,而非是野兽。这是因为,只要“他”身处在人类社会之中,便自然会从小接收到各种人的“言传身教、潜移默化”,诸如:向父母学言行,向大人学道理,向他人学经验…

那么,有没有比它们更稳定的传承方式呢?

有的。不要忘了,思想的根本目的,就是为了生存和应对环境,所以,最稳定的传承方式,其实就是:现实与环境本身。

现实和环境就像是一条水平线,它将会迫使几乎所有的思想,都维持在此水平线附近。

就像是“普通话成为一种社会的通用交流环境”时,那么,基于这个环境而成长起来的人,便会“自然而然”的接近和迎合这个现实环境,其他语言也是如此,就像是:把人丢在国外,外语水平自然会迅速提高…

所以,我们得到了一个关于思想进步的关键答案:

“一个好的现实环境,将可以潜移默化的提升其中每一个人的思想”。

接下来,我们的问题便成了:“这个现实环境,会是怎样的?”

我们不妨换一个方法来提问:

能影响思想的行为,无非是“教育、阅读、思考、所见所闻、与人讨论(受人指导)…”,那么,什么事物可以尽可能多的涵盖它们呢?

在以前,毫无疑问是书籍,或者说是“学校”,但要说现在,恐怕非“互联网”莫属。

我们可以这样理解:于“互联网”之中的“现实环境”:

它将与所有思想、思考、见闻、讨论等都密切相关,甚至是作为它们的前提的“互联网基础架构”,便是我们所要前往的未来,以及来自未来的互联网架构。

“可众所周知,互联网不正是那个最‘乌烟瘴气、让人诟病’的地方吗?”

的确,互联网环境很乱,甚至是诸多不堪,可既然思想本身都可以进步,那么,思想所创造的一切东西,便都应该可以进步,甚至是进化。

所以,如果说“未来的思想进步之路”,必然会有一个起点,那么,不妨让我们来试着进行第一次有关于“思想进步”的推演和尝试:

关于互联网,以“万物生长”。

(接下章)


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